修攝其心

　　修學佛法，不管修什麼法門──無論是打坐、拜佛、讀經、持咒，八萬四千法門，門門可以入道，入道就是得定。

學佛第一個目標就是求定，要有定功；戒是修定的前方便，由戒生定，因定發慧，就是所謂「三無漏學」。

「常好坐禪，在於閑處，修攝其心」這三句話，就包含二十五修禪的前方便，具備了才能修習禪定。[1]

 

◎        會性法師-妙法蓮華經-第169集-卷（五）安樂行品第十四

 

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[1] 《妙法蓮華經文句》：近近處有三意(云云)。CBETA，T34, no. 1718, p. 120b19。

《法華文句記》：「近近處」者，《大論》問：菩薩云何自靜等？《論》答云：如病將身等，具如《止觀》第四記。「三意云云」者，如向所列，定心、定處、定門也。列竟即應廣釋廣簡，心謂能期之心，處謂五緣中處，門謂五事調心，未暇廣論。故二十五方便，隨要列二。如是三法皆令親近，此約對前遠以說近，近此近法，故云「近近」。CBETA，T34, no. 1719, p. 319c22-c29。