一、〈如來壽量品〉的出現意義
- 顯示佛的法身慧命功德，一切都是究竟無量
- 顯示滅度只是方便法，佛本無滅度，本品為令眾生消除斷滅知見
二、〈如來壽量品〉品目
- 佛三身壽命：法身無始無終，報身有始無終，應化身有始有終
三、本門開近顯遠－正說段－正說
(一) 正說開近顯遠－廣開顯 斷疑生信
1. 誡信：警誡弟子們要有最堅定的信心，相信接下來佛所說
(1) 三誡
(2) 三請
(3) 重請
(4) 重誡
2. 正答
(1) 長文
A. 正開近顯遠：正開最近的示現，顯示塵點劫前成佛的事實
a. 出執近之情：提出大眾執定最近成佛的疑情
b. 破近顯遠：破其近執，顯示久遠成佛
(a) 正顯遠：說佛久遠成佛
(b) 舉譬格量久遠：舉譬喻來比較出佛成佛的久遠情形
1. 舉譬問
2. 答
3. 合顯久遠
B. 明三世益物：說明佛三世利益眾生之事
a. 法說
(a) 正明三世益物
1. 明過去益物
(1) 過去益物處：過去利益眾生的地方
(2) 拂過去迹疑
(3) 明過去益物所宜
A. 感應
B. 施化
a. 明形聲兩益
b. 明得益歡喜
2. 明現在益物
3. 明未來益物
4. 總結不虛：總結以上所說是實在的
b. 譬說
(2) 偈頌
(二) 總授法身記
(三) 彌勒總申領解
四、經文－《妙法蓮華經》卷5〈16 如來壽量品〉：「爾時，佛告諸菩薩及一切大眾：「諸善男子！汝等當信解如來誠諦之語。」復告大眾：「汝等當信解如來誠諦之語。」又復告諸大眾：「汝等當信解如來誠諦之語。」是時菩薩大眾，彌勒為首，合掌白佛言：「世尊！唯願說之，我等當信受佛語。」如是三白已，復言：「唯願說之，我等當信受佛語。」爾時世尊知諸菩薩三請不止，而告之言：「汝等諦聽，如來祕密神通之力。一切世間天、人及阿修羅，皆謂：『今釋迦牟尼佛，出釋氏宮，去伽耶城不遠，坐於道場，得阿耨多羅三藐三菩提。』然，善男子！我實成佛已來無量無邊百千萬億那由他劫。譬如五百千萬億那由他阿僧祇三千大千世界，假使有人末為微塵，過於東方五百千萬億那由他阿僧祇國乃下一塵，如是東行，盡是微塵。諸善男子！於意云何？是諸世界，可得思惟校計知其數不？」彌勒菩薩等俱白佛言：「世尊！是諸世界，無量無邊，非算數所知，亦非心力所及；一切聲聞、辟支佛，以無漏智，不能思惟知其限數；我等住阿惟越致地，於是事中亦所不達。世尊！如是諸世界，無量無邊。」爾時佛告大菩薩眾：「諸善男子！今當分明宣語汝等。是諸世界，若著微塵及不著者盡以為塵，一塵一劫，我成佛已來，復過於此百千萬億那由他阿僧祇劫。自從是來，我常在此娑婆世界說法教化，亦於餘處百千萬億那由他阿僧祇國導利眾生。」[1]
◎ 會性法師-妙法蓮華經-第187集-卷（五）如來壽量品第十六
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