舌根清淨

這裡的「舌根」是指說法的功用，不是指滋味的功用。約說法說，舌根能夠說法，其功用很大，所以有千二百功德。

得到六根清淨的舌根清淨者，在飲食方面，無論是美好的、不好的，好吃的、不好吃的，得到舌根清淨的人吃到這些東西，就沒有不好吃的東西。

這是「道味」幫助，不是世間的味道，由修道功德加持所成就的味道。[1]

 

◎        會性法師-妙法蓮華經-第204集-卷（六）法師功德品第十九

◎        會性法師-妙法蓮華經-第205集-卷（六）法師功德品第十九

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[1] 《妙法蓮華經文句》：舌根章亦如是。父母所生即是肉舌，能作十法界語，約此即是五舌義明矣！能作十法界語，即天舌，不壞即慧舌，不謬即法舌，一時互用即佛舌(云云)。
　　問：苦澁惡味至舌，皆變成上味，眾色到眼，何不變成妙色？
　　舊不例，味有損益，損者變，不損者不變，諸色不壞眼，故不例。今解不爾，一切色同佛色，一切聲同佛聲，等皆清淨，例則無妨。遍知一切色法、聲法，無亂無謬，分別亦無妨，自在之根，那作頑礙之解耶？CBETA，T34, no. 1718, p. 140b12-b22。

《法華文句記》：若舌根中，準答問意，亦應須先知味法界，方乃令其味變為美，況六根俱淨，豈可舌根劣耶？CBETA，T34, no. 1719, p. 347b23-b25。