得到身根清淨的身體現出之相,好像清淨的琉璃一樣,不像我們普通一般人那麼臭穢惡濁的情況,因此他的身相莊嚴清淨,眾生都喜歡看身根清淨的人。
受持《法華經》得到六根清淨的人,他的身根至極的清淨。雖然還沒有把煩惱完全斷盡、還沒有得到究竟無漏、還沒有證到法性微妙的法身,可是他就能夠得到這種殊勝功用──以清淨平常父母所生的身體,四聖六凡的現象在他的身上都能顯現出來;就是從凡夫的肉身、天人的天身、到佛菩薩的法身佛身,這些功用他都能夠顯現,這就是身根清淨的殊勝功德。[1]
◎ 會性法師-妙法蓮華經-第205集-卷(六)法師功德品第十九
[1] 《妙法蓮華經文句》:身根章亦如是。世間所有,皆於身中現,肉身用也;上至有頂於身中現,天身用也;二乘身中現,慧身用也;菩薩於身中現,法身用也;佛於身中現,佛身用也。一時圓現,一時互用,一時無謬,一時無著(云云)。CBETA,T34, no. 1718, p. 140b22-b26。
《法華文句記》:身根中云「無謬」假也,「無著」空也,「俱照」名中。CBETA,T34, no. 1719, p. 347b25-b26。

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