端嚴甚微妙

爾時，文殊師利於大眾中，欲重宣此義，而說偈言：
我念過去世，無量無數劫，有佛人中尊，號日月燈明。
世尊演說法，度無量眾生，無數億菩薩，令入佛智慧！
佛未出家時，所生八王子，見大聖出家，亦隨修梵行。
時佛說大乘，經名無量義，於諸大眾中，而為廣分別。
佛說此經已，即於法座上，加趺坐三昧，名無量義處。
天雨曼陀華，天鼓自然鳴，諸天龍鬼神，供養人中尊！
一切諸佛土，即時大震動，佛放眉間光，現諸希有事。
此光照東方，萬八千佛土，示一切眾生，生死業報處。
有見諸佛土，以眾寶莊嚴，瑠璃玻璃色，斯由佛光照！
及見諸天人、龍神夜叉眾、乾闥緊那羅，各供養其佛！
又見諸如來，自然成佛道，身色如金山，端嚴甚微妙！
如淨琉璃中，內現真金像。[1]

◎ 端嚴甚微妙

又見諸如來，自然成佛道，身色如金山，端嚴甚微妙！如淨琉璃中，內現真金像。

《妙法蓮華經》卷一〈序品〉有云：「又見諸如來，自然成佛道，身色如金山，端嚴甚微妙。如淨琉璃中，內現真金像，世尊在大眾，敷演深法義。」又有云：「若持法華者，其身甚清淨，如彼淨琉璃，眾生皆憙見。」

《妙法蓮華經文句》解釋「自然成佛道」，是報身；「琉璃」，是法身本淨；「金像」，是應物現形。[2]

「琉璃」就是玻璃，是最早的人造寶石，在中文古籍中，一般都把玻璃稱為琉璃。《法華經》所云的「如淨琉璃中，內現真金像」，以此莊嚴的身色，「敷演深法義」。願以端嚴身色精勤修持，成就人人喜見的清淨菩薩！

◎ 法華妙句

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[1] 《妙法蓮華經》卷第一，CBETA, T9, no. 262, p. 4b19-c11。

[2] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 3b17-b18。