十六祖寶雲義通大師

十六祖寶雲義通大師

南宋沙門士衡編

《佛祖統紀》

十六祖寶雲尊者義通，字惟遠，高麗國，族姓尹氏。[1]梵相異常，頂有肉髻，眉毫宛轉，伸長五六寸。幼從龜山院釋宗為師，受具之後，學華嚴起信，為國宗仰。

晉天福時，來游中國，[2]至天台雲居，[3]忽有契悟，及謁螺溪聞一心三觀之旨，乃嘆曰：「圓頓之學，畢茲轍矣！」遂留受業，久之具體之聲，浹聞四遠。

一日別同學曰：「吾欲以此道，導諸未聞，必從父母之邦。」始乃括囊東下，假道四明。將登海舶，郡守太師錢惟治，[4]聞師之來，加禮延屈，咨問心要，復請為菩薩戒師，親行授受之禮，道俗趨敬，同仰師模，錢公固留之曰：「或尼之，或使之，[5]非弟子之力也。如曰利生，何必雞林[6]乎？！」師曰：「緣既汝合，辭不我卻。」因止其行。

開寶元年，[7]漕使顧承徽屢親師誨，始舍宅為傳教院，請師居之。

太平興國四年，法智初從師學。[8]

六年十二月，弟子延德，詣京師奏乞寺額，七年四月，賜額為寶雲。

雍熙元年，慈雲始從師學。[9]

師敷揚教觀幾二十年，升堂受業者不可勝紀。

常呼人為鄉人，有問其故，曰：「吾以凈土為故鄉，諸人皆當往生，皆吾鄉中之人也。」

端拱元年十月二十一日，右脅而化，闍維之日，舍利盈滿骨中，門人奉葬於阿育王寺之西北隅，[10]壽六十二。

治平元年(英宗)，主南湖法孫宗正，累為方墳石塔作記以識之(后七十七年)。

宣和七年(徽宗)，主育王昌月堂，以地蕪塔壞，與寶雲威師，徙骨於烏石山，其骨晶熒有光，考之琅琅其聲，舍利五色滋生骨上，有盈匊得之者。

其後主者智謙，重刊石塔記於烏石庵中(見振祖集石塔記)，曉石芝曰：「石塔記，謂師著述，逸而不傳，然考諸四明章記，則嘗秉筆為觀經疏記，光明玄贊釋矣，蓋四明稟承其義，用之於記鈔諸文，非為無傳，贊釋一部尚存，但不廣行耳。螺溪網羅教典，去珠復還，寶雲二紀敷揚，家業有付，而世方尊法智為中興者，以其有著書立言開明祖道，抵[11]排山外紹隆道統之功也。」

故慈雲贊之曰：「章安既往，荊溪亦亡，誕此人師，紹彼耿光，一家大教，鍾此三良。」又為之辭曰：「一家教部，毗陵師所未記者悉記之，四種三昧，人所難行者，悉行之。」敬繹[12]名言，誠為實錄。

天臺宗十六祖－寶雲義通大師

         寶雲大師（927—988），諱義通，字惟遠，高麗（今朝鮮）國君之後裔，俗姓尹氏．生具梵相，頂有肉髻，眉長五六寸。

幼從龜山院釋宗為師，十六、七歲受具。

之後，學《華嚴》、《起信》，即達其旨，為國人宗仰。

天福年間（936－944）來中國，至浙天臺山，訪雲居韶國師，深有契悟。

嗣謁螺溪義寂，聞一心三觀之旨，乃歎曰：「圓頓之學，畢茲轍矣！[13]」遂留受義。久之，盡得螺溪之傳。具體之聲，浹聞十方。[14]

一日別同學曰：「吾欲以此道，開曉諸未聞法者，必從父母之邦。」始乃束裝東歸。

道經四明，[15]將登海舶，郡守錢惟治，[16]聞師經郡，具禮延至郡邸，諮問心要。

復請為授菩薩戒，師親行授戒之禮。王讚歎曰：「不離三界，生我大師。白毫相異，滿月奇姿。戒珠普照，慧海無涯。人天福聚，瞻之仰之。」已而道俗來慕，請留作依怙。師答：「非我始心。」錢公固留之曰：「或尼之，或使之，非弟子之力，[17]如曰利生，何必（定歸）雞林[18]乎？」師曰：「既與汝緣合，卻之不可。」乃止不行。

宋太祖開寶元年（968），漕使顧承徽屢親師誨，乃舍宅為傳教院，[19]請師居之。

太平興國四年（979），師五十三，法智（知禮）大師，始從師學教觀。

六年十二月，弟子延德詣京師（今河南開封市）奏乞寺額，七年四月，賜額寶雲寺。

雍熙元年（984），師五十八，慈雲（遵式）大師始從師學。

師敷揚教觀垂二十年，升堂及入門者不可勝紀，以知禮、遵式二人為弟子之上首。

師常呼人為鄉人，問其故？即曰：「吾以淨土為故鄉，謂人皆當往生，皆吾鄉中之人也。」

端拱元年（988）十月二十一日，右脅而化。

師生于後唐朝明宗天成二年（927），世壽六十有二。闍維（或作荼毗即火化）之日，舍利盈滿骨中。門人奉葬于阿育王寺之西北隅。

治平元年（1064），主南湖（即延慶寺）法孫宗正改建方墳塔，作記以志之。

徽宗宣和七年（1125），育王主僧以地蕪塔壞，複徙師骨葬于烏石山中，今惜無存矣。

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[1] 後唐明宗天成二年丁亥歲生。

[2] 師於天福末，方十六七，正受具學華嚴之時來中國，應在二十后，以歷推之，當在漢周之際，今言天福恐誤。

[3] 韶國師所居。

[4] 忠懿王俶之子。

[5] 孟子：「行或使之，止或尼之。」尼語乙反。

[6] 高麗別名。

[7] 本朝太祖。

[8] 師年五十三，法智年二十。

[9] 師年五十八，慈雲二十二。

[10] 育王未為禪時，其徒嘗請寶雲諸師，屢建講席，寶雲既終，因葬骨於此地。

[11] 抵音，抵觸也。

[12]繹音，亦抽絲也。

[13] 意謂盡在於此。

[14] 意謂仿佛螺溪義寂，譽滿十方。

[15] 即寧波。

[16] 吳越王錢俶之子。

[17] 謂或留或去，非我所能決定。

[18] 高麗別名。

[19] 即寧波雲石街之地。