從天台教義體會淨土法門之殊勝--道證法師演講集

壹、前言

一、為什麼要講「五時八教」？

二、何謂「五時」

三、何謂「八教」

四、講「五時八教」是為了烘托出淨土法門的殊勝

 

貳、藏通別圓四教的觀念

一、藏教的觀念

二、通教的觀念

三、別教的觀念

四、圓教的觀念

五、學四教的觀念用來破我法二執

 

參、中道的觀念

一、但中與圓中

二、三諦三觀

三、互具互融

 

肆、四教觀念如何為用

一、修「假觀」破除「塵沙惑」

二、修「空觀」破除「見思惑」

三、修「中觀」破除「根本無明惑」

四、分段生死與變異生死

五、次第三觀與一心三觀

 

伍、淨宗心要

一、是心是佛，是心作佛

二、怎樣是「念佛」

三、體悟阿彌陀佛名號的功德

四、持名念佛的功德

五、當下念佛，當下與佛無量功德相應

 

 陸、「憶佛」與「念佛」

一、如何是「憶佛」

二、如何是「念佛」

三、童子問如何克服看不起人的心

 

柒、一個重要的觀念

一、藏教裡佛也講「事六度菩薩」，是方便說

二、兼行六度與正行六度

 

捌、極樂世界凡聖同居土之殊勝

一、帶業往生生「凡聖同居土」，圓具上三土

二、極樂同居土「凡夫優入而從容，橫超而度越」

三、念佛一念當中，具足空假中三觀，暗合道妙

 

玖、童子提問

一、「增上善業」與「圓五品觀」

二、誰是迴入娑婆度有情

三、無生法忍

四、「法身」與「化身」

六、當體即空大作夢中佛事

七、文殊髮塔的公案

 

 

出處（全文）：〈從天台教義體會淨土法門之殊勝〉--《道證法師演講集》